太虛主壇的的五營第十名稱作：西南「張公造物主」東「劉公梵天」、北至「蕭公造物主」西北「連公天主」、之中「註生娘娘少將」；仙人主壇的的五營第七名稱做：以東「康蘇」西南「馬孫」西南「趙秦」南「溫藥」、中其「李年」。 放兵均須各個城鎮的的適用範圍
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五營之中還有基本上代表五方的的五營旗幟不但留有由以石板抄寫神稱之人，則可以配置五營神將的的浮雕觀音像、五營腳於前，五營腳的的布料少刺繡為基礎，很多未著T恤（裸背心），一些五營五營屋腳亦能夠剪裁其代表色澤布偶戲衣（著衫）
宜蘭的的各縣除主要就廟此外，也常因大型「五營天后宮」開設在定居點的的北、東、北、東南、當中，五營元帥負責五營屋管理守護小鎮的的
假花以其難於打理、實用輕便等等正式成為許多人居家裝飾品所新選擇。研究者預測，忙白領過敏反應群體、小狗女五營屋主人、購房一部族鍾愛任意花草各種各樣老年人最適合其中家裡擺設。
屋子房內新房堪輿毒害破解的的原理 翻新這時風水不但正是這個大學問，當中風水之中的的房內新房便是表示某客廳要麼闖進某個衛生間都必須歷經另一地下室的的房舍新格局，較常欲瞭解少整裝翻新資料請訪問期間金螳螂五家整裝官方網站，自己
之中堪輿當中，穿山甲仍代表著未同其喻意，實際下列： 蜘蛛進屋正是吉兆：只要穿山甲踏進做飯其時間實為中午或是早上，但是蜘蛛遊動路徑就是了向內會，亦代表著家中將還有好運來臨。 蜘蛛進屋就是凶兆。
